(4312) আমি রাত ৩ টা পর্যন্ত ডিউটি করছি,,,ফজরের নামাযের  আযান দেয় ৫ঃ১৭ জামআত ৬ঃ০৫, অনেক সময়ই এমন হয়, এমতবস্হায় আমার কি করা উচিৎ?? আমি রাতে কাযা নামাযের নিয়ত করে ঘুমাবো নাকি কি করব??? আমি যদি এর্লাম দিয়ে রাখি উঠতে খুব কষ্ট হয় ,, কিংবা এর্লাম না দিয়েও অনেক সময় আপনা আপনি ফজরের আযানের সময় বুঝি এখন আযান দিচ্ছে তখন অনেক পেরেশানি লাগে আমার,অনেক কষ্ট লাগপ,  অনেক রাগ হয়, যে আমি ২ বা  ৩ টার দিকে ঘুমালে কি ভাবে ফজরের নামাযে কিভাবে উঠবো?আমার কি করা উচিৎ  উত্তর টা দিবেন প্লিজ।

(4312) উত্তর: কষ্ট হলেও ১০ মিনিটের জন্য উঠে আপনাকে ফজরের নামায পড়তে হবে। বিকল্প কোন পথ নেই। প্রথম দিকে কষ্ট হলেও ধীরে ধীরে অভ্যস্ত হয়ে যাবেন ইনশাআল্লাহ।

(4308) আসসালামুআলাইকুম।শবে কদরের জন্য কি শুধু শেষ 10 দিনের বেজোড় রাত্রিতে ইবাদত করবো নাকি জোড় রাত্রিতেও করবো। আমাদের মসজিদে রাত 10 টার মধ্যে তারাবি বিতর নামাজ শেষ হয়ে যায়।এখন আমি আরো 2 ঘন্টা নামাজ পরলে বিতর নামাজ জামাতের সাথে আদায় করা উ্ত্তম হবে নাকি বাড়ীতে সব নামাজের পর আদায় করা উত্তম হবে?

(4308) ওয়া আলাইকুমুস সালাম। শুধু বেজোড় রাতে করলেই হবে। রাতের সকল নামাযের পর বিতর পড়া উত্তম। সুতরাং বাড়িতে সব নামায আদায়ের পর বিতর পড়বেন।

(4280) ফযরের নামাজে সুন্নাতে দাড়ানোর পরে অথবা সুন্নাত ১ রাকায়াত পড়ার পরে যদি ইমাম সাহেব নামাজে দাড়িয়ে যায়,,তব্র কি ঐ মূহুর্তে সুন্নাত ছেড়ে দিতে হবে নাকি সুন্নাত শেষ করে জামাতে শামিল হবে???বিস্তারিত জানাবেন প্লিজ!!

(4280) উত্তর: ২ রাকআত শেষ করে সালাম ফিরিয়ে জামাতে শরীক হবেন। আর মসজিদে এসে সুন্নাত শুরু করার আগে সময় দেখে নেয়া উচিৎ। যাতে এ সমস্যা না হয়।

(4261) বিশেষ প্রয়োজনে, মোজার উপর যেমন ওযুর মাসেহ করা যায়, মেয়েরা কি তার হিজাব এর উপর তেমন করে মাথা মাসেহ করতে পারবে?যেমনঃ বাহিরে থাকলে অযু করে নামাজ পড়তে গেলে হিজাব খুলে অযু করতে হয়।তখন কি হিজাবের উপর মাসেহ করা যাবে?  

(4261) না, হিজারেব উপর মাসেহ করা যাবে না। হাদীসে এরকম বিধান নেই।

(4254) আসসালামুআলাইকুম ওয়ারাহমাতুল্লাহি ওয়াবারাকাতুহু ...আমার একটা প্রশ্ন হচ্ছে, যখন সালাত আদায় করার আগে যে নিয়াত করব যেটা কি মনের মধ্যে সংকল্প করতে হবে নাকি ?? না মুখ দিয়ে আস্তে আস্তে বলতে উচ্চরন করে বলতে হবে,। যেমন আমি যদি ফজরের দুই রাখাত সুন্নত নামাজ আদায় করি তাহলে কি এই নিয়ত করতে হবে।
নাওয়াই তুয়্যান, উছাল্লিয়া লিল্লাহি তা'লা রাকা'তাআই সালাতিল ফাজরে, সুন্নাতু রাসুলিল্লাহি তা'লা মুতাওয়াজ্জিহান, ইলাজিহাতিল কা'বাতিশ শারিফাতি আল্লাহু আকবার

(4254) উত্তর: ওয়া আলাইকুমুস সালাম। শুধুমাত্র মনের ভিতর সংকল্প করবেন।

(4253) আমার স্ত্রী, ছেলে ও মেয়ে ফযরের এবং ঈশার নামায আদায় করতে খুব বেশি অলসতা করে । বিশেষ করে ফযরের নামায । তাদের কে নামাযের জন্য ডাকলে উঠি উঠছি কিংবা পরে পড়ব বলে আর নামায পড়ে না । আমি মসজিদে চলে যাওয়ায় তাদেরকে আর তাগাদা দিতে পারি না । এই অবস্থায় নামাযের অভ্যাস করানোর জন্য আমি যদি তাদেরকে সঙ্গে নিয়ে ঈমামতি করে কিছুদিন নামায আদায় করি । তাহলে সমস্যা হবে কি ? 

(4253) উত্তর: আপনি কঠিনভাবে তাদের নামাযের জন্য তাদাদা দিবেন। ছেলেকে সঙ্গে করে মসজিদে নিয়ে যাবেন।

(4246) ২  রাকাআত ফরজ নামাজে যদি ১ রাকাআত না পাই সে ক্ষেত্রে ইমাম সাহেব যখন তাসাহুদ পাঠ করবেন তখন আমার ক্ষেত্রে (তাসাহুদ পাঠ করা বা না করা) কোনটা সঠিক।

(4246) তাশাহুদ পাঠ করবেন।

(4239) কিয়ামুল লাইল এ একই রাকাতে 2/3 টা সূরা বার বার পড়া যাবে কি? যদি যায় তাহলে প্রতিটি সূরার শুরুতে বিসমিল্লাহির রাহমানীর রাহিম বলতে হবে কি? রুকু সিজদাহ দীর্ঘ করার জন্য একই তাসবীহ কতবার পড়া যাবে? 

(4239) উত্তর: কিয়ামুল লাইলে একই রাকাত একাধিক সূরা পড়া যাবে, নতুন সূরার শুরুতে বিসমিল্লাহ বলবেন। একই তাসবীহ বার বার পড়া যাবে, সংখ্যা নির্দিষ্ট নেই।

(4229) ইচ্ছা করে যদি নামাজে দরুদ ছেরে দেয়, তাহলে নামাজ হবে কি?

(4229) উত্তর: ইচ্ছা করে দরুদ ছাড়বেন কেন? দরুদ পড়া গুরুত্বপূর্ণ সুন্নাত। তবে দরুদ না পড়লেও নামায হয়ে যাবে।

(4223) আসসালামুয়ালাইকুম ওয়া রহমতুল্লা।। একজন আমকে এই বক্তব টি দিয়ে বলেছেন মহিলাদের জন্য কোন নামযেই মসজিদ যাওয়া এবং জামতে নামাজ জায়েজ নেই হোক সেটা জুম্মা বা ঈদ। আমি জানতে চাচ্ছিলাম এই বক্তব্যটি সঠিক কিনা?? দয়া করে জানালে উপকৃত হব মহিলাদের মসজিদ এ জাওয়ার বিধান কি??? জাজাকাল্লাহ খাইরান

(4223) উত্তর: ওয়া আলাইকুমুস সালাম।রাসূলুল্লাহ সা. মহিলাদের বাড়িতে সালাত আদায় করাকে উত্তম বলেছেন। তবে তাদেরকে তিনি মসজিদে যাওয়া থেকে নিষেধ করেন নি।আয়েশা রা. মহিলাদের মসজিদে যাওয়া অপছন্দ করতেন। নিচের হাদীসদুটি লক্ষ্য করুন:
عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تمنعوا النساء أن يخرجن إلى المساجد وبيوتهن خير لهن
অর্থ: আব্দুল্লাহ ইবনে উমার রা. থেকে বর্নিত, নবী সাল্লাল্লহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, তোমরা মহিলাদেরকে মসজিদে যেতে বাধা দিও না। তবে তাদের ঘরই তাদের জন্য উত্তম। মুসনাদ আহমাদ, হাদীস নং ৫৪৭১; সুনানু আবি দাউদ, হাদীস নং ৫৬৭। হাদীসটি সহীহ। শায়খ শুয়াইব আরনাউত এবং শায়খ আলবানী হাদীসটিকে সহীহ বলেছেন।

عَنْ يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ - عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- تَقُولُ لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رَأَى مَا أَحْدَثَ النِّسَاءُ لَمَنَعَهُنَّ الْمَسْجِدَ كَمَا مُنِعَتْ نِسَاءُ بَنِى إِسْرَائِيلَ.
قَالَ فَقُلْتُ لِعَمْرَةَ أَنِسَاءُ بَنِى إِسْرَائِيلَ مُنِعْنَ الْمَسْجِدَ قَالَتْ نَعَمْ.
অর্থ: ইয়াহইয়া ইবনে সাইদ, আমরাহ বিনতে আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করনে যে,তিনি আয়েশা রা. কে বলতে শুনেছেন, যদি রাসূলুল্লাহ সা, মহিলাদের বর্তমান অবস্থা দেখতেন তাহলে তাদেরকে মসজিদে যেতে নিষেধ করতেন। যেমনিভাবে বনি-ইসরাইলের মহিলাদের নিষেধ করা হয়েছিল। ইয়াহহিয়া ইবনে সাইদ বলেন, আমি আমরাহকে বললাম, বনি-ইসরাইলের মহিলাদেরকে কি মসজিদে যেতে নিষেধ করা হয়েছিল? তিনি বললেন, হ্যাঁ। সহীহ মুসলিম,হাদীস নং ১০২৭।
উপরের হাদীসদুটি থেকে একথাও স্পষ্ট যে, মহিলাদের মসজিদে যাওয়ার অনুমতি আছে তবে ঘরে সালাত আদায় করাই তাদের জন্য উত্তম।

(4221) আসসালামু আলাইকুম, জনাব,  ১/ একাকি রাতের ফরজ সালাত আদায়ে উচ্চস্বরে কেরাত পড়া ও তাকবির দেয়া যাবে কি না, না আস্তে আস্তে পড়া ভালো। সহীহ নিয়ম কি? ২/ ইমামের পিছনে ফরজ সালাত আদায়ের সময় মুত্তাকিগন ও কি ইমামের সাথে তাকবির বালবে?

(4221) উত্তর: ওয়া আলাইকুমুস সালাম। ১। উচ্চস্বরেও পড়তে পারেন আবার আস্তেও বলতে পারেন। উভয়টি সহীহ।

২। হ্যাঁ, মুক্তাদীদের তাকবীর বলা ফরজ।

(4216) আস্সালামুআলাইকুম , চার রাকাত এর ফরজ /সুন্নাত নামাযে 
২য় রাকাতে তাশাহুদ এর পর এ ভুলে  দুরুদ পড়লে কি সাহু সাজদাহ দিতে হবে কি ?
 

(4216) উত্তর: ওয়া আলাইকুমুস সালাম। হ্যাঁ, সাহু সাজদাহ দিতে হবে।

(4205) আসসালামুআলাইকুম। জামআতে নামাজ আদায় করার সময় পাশের ভাইকে গা ঘেষে দারাতে অনুরোধ করলে তিনি আসেন না। আমি তখন যদি ডান দিকে থাকি তাহলে বাম পাশের ভাই এর দিকে চেপে যাই আর বাম দিকে থাকলে ডান দিকে চেপে যাই মানে গা ঘেষে দারাই কাতার বদ্ধ হতে এতে কি আমার কি কোন ভুল হবে? যেহেতু আমার বিপরীত পাশে একটু যায়গা ফাকা হয়ে রইল কাতারে।

(4205) উত্তর: ওয়া আলাইকুমুস সালাম। না, আপনার কোন ভুল হবে না।

(4202) ওজু অবস্থায় পায়ের গুরালির উপর কাপর উঠলে ওজু নষ্ট হবে কি?

(4202) উত্তর: না, এখানে ওযু নষ্ট হওয়ার কিছু নেই।

(4199) আসসালামু আলাইকুম।
আমি আগে একবার আপনাদের সাইটে প্রশ্ন করেছিলাম। এত তাড়াতাড়ি উত্তর পেয়েছিলাম যা আমি আশা-ই করিনি। আপনাদের কে অসংখ্য অসংখ্য ধন্যবাদ। আশা করছি মহান আল্লাহ্ তাআলা আপনাদের এ দ্বীনের খেদমতের উত্তম পুরষ্কার দিবেন।
 ১.নামাজের সিজদায় কি বাংলায় দোয়া করা যায় ?
২. রব্বানা আতিনা ফিদ্দুনিয়া ,,,,,,,,,,,,,,,,,
এই দোয়া কি সিজদায় করা যায় ?
৩.সিজদার দোয়া গুলো কি দয়া করে জানাবেন কি ??

"জাঝাকাল্লাহ খাইর

(4199) উত্তর: ওয়া আলাইকুমুস সালাম। আরবীর বাইরে অন্য কোন ভাষায় সালাতের ভিতরে দুআ করা যাবে কি না তা নিয়ে বিতর্ক আছে। সুতরাং সাবধাণতা হলো শুধুমাত্র আরবীতে করা।

২-৩। কুরআন ও হাদীসে বর্ণিত যে কোন দুআ সিজদায় করা যাবে।

(4198) আসসালামু আলাইকুম।
১। যখন আমি একাকী বিতরের নামাজ পড়ি,তখন কি তিলাওয়াত আওয়াজ করে পড়া যাবে?
২। অযুর সময় প্রত্যেক অঙ্গ তিনবার ধৌত করা কি সুন্নত? ( ফেসবুকে একজনের কমেন্টে দেখেছি)
আবার ইউসুফ বিন আব্দুর রাজ্জাকে স্যারের লেকচারে শুনেছিলাম “মুখের সমস্ত অংশ ভাল ভাবে ধৌত করতে হবে সেখানে যতবারই মুখে পানি দেয়া লাগে ততবারই দিতে হবে“।
 এই ব্যাপারে আমাকে একটু বুঝিয়ে বলবেন!
জাজাকাল্লাহ খইরন।

(4198) উত্তর: ওয়া আলাইকুমুস সালাম। হ্যাঁ, বিতিরসহ রাতের সকল সুন্নাত-নফল নামায একাকী পড়লেওকুরআন আওয়াজ করে তেলাওয়াত করা যায়।

الَ: قُلْتُ لَهَا: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ، أَيَجْهَرُ أَمْ يُسِرُّ؟ قَالَتْ: كُلَّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ، رُبَّمَا جَهَرَ، وَرُبَّمَا أَسَرَّ

সাহাবী আব্দুল্লাহ ইবনে আবী কায়েস বলেন, আমি আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করলান, রাসূলুল্লাহ সা. এর রাতের তেলাওয়াত কেমন ছিল? জোরে না আস্তে? তিনি বললেন, সব রকমই করতেন, কখনো জোরে, কখনো আস্তে। সহীহ ইবনে খুজায়মা, হাদীস নং ১১৬০। হাদীসটি সনদ সহীহ।

২। ফরজ হলো মুখের সমস্ত অংশ ভাল ভাবে ধৌত করতে হবে, সেখানে যতবারই মুখে পানি দেয়া লাগে ততবারই দিতে হবে। তবে সাধারণত তিন বার ধৌত করলে মুখ ভালোভাবে ধোয়া হয়ে যায়, তাই ৩ বার সুন্নাত। ৩ বারে পরিপূর্ণ ধোয়া না হরে যতবার প্রয়োজন ততবার ধুতে হবে।

(4192)  আমার প্রশ্ন হলো নামাজে দরুদ পরা কি, সুন্নাত না ওয়াজিব?

(4192) উত্তর: সুন্নাত। ওয়াজিব নয়।

(4179) সিজদায় তাসবিহ পাঠ করার পরে হাদিস থেকে কোন দোয়া একাধিক বার পড়া যাবে কি? যেমন " আল্লাহুম্মা ইন্নি আউযুবিকা মিনাল কুফরি" এটা বা অন্য কোন দোয়া যদি ২,৪,৩ ইত্যাদি বার পড়ি তাহলে কি বিদাত হবে?

(4179) উত্তর: কুরআন হাদীসের যে কোন দুআ সাজদাতে পড়তে পারেন। একাধিকবার পড়তে পারেন,বিদআত হবে না।

(4178) আসসালামু আলাইকুম, মুহতারাম, ০১)    জামাতে কোন রাকআত ছুটে গেলে, ইমাম সাহেব সালাম ফেরানোর ঠিক কোন সময়ে সেই মুক্তাদিরের জন্য উঠে দাড়ানো সুন্নাহসম্মত? এক্ষেত্রে  উঠে দাড়ানোর সময় কোন কিছু পড়তে হবে (যদি কোন দু'আ পড়তে হয়, সেএক্ষেত্রে মাসনুন দু'আ কী?) না চুপচাপ দাঁড়িয়ে যাওয়াই সুন্নাহসম্মত?   ০২)    জামাতে কোন রাকআত ছুটে গেলে ঐ মুক্তাদির যদি ইমামের সাথে ভুলে সালাম ফিরিয়ে ফেলে তবে তার জন্য সুন্নাহ অনুসারে কী করণীয়? 
আসসালামু আলাইকুম।

(4178) উত্তর: ওয়া আলাইকুমুস সালাম।ইমাম সাহেবের দুদিকে সালাম ফেরানোর পর আল্লাহু আকবার বলে উঠে যাবেন, অন্য কোন দুআ পড়তে হবে না।

২। কোন সমস্যা নেই। আল্লাহু আকবার বলে স্বাভাবিক নিয়মে নামায শেষ করবে। সাজদায়ে সাহু দেয়া লাগবে না। ।

(4173) আসসালামু আলাইকুম, মুহতারাম, ০১)    কাবলাল জুম্মার পর যে আযান হয় তার সাথে সাথে উত্তর দেয়া ও তার পরে আযানের দু'আ পড়া কী সুন্নাহসম্মত? যদি সুন্নাহসম্মত হয়, তবে কী কাবকাল জুম্নার পরপরই খুতবা শুরু না করে মুস্ললদের আযানের দু'আ পড়ার জন্য সময় দেয়া সুন্নাহসম্মত? ০২)    জুম্মার দিন ম‚ল খুতবার আগে বাংলা খুতবা চলাকালীন অবস্থায় কোন মুসল্লি মসজিদে উপস্থিত হলে তার জন্য, তাহিয়াতুল মসজিদ পড়া কী সুন্নাহসম্মত? 
আসসালামু আলাইকুম।

(4173) উত্তর: রাসূলুল্লাহ সা. এর সময় শুধু একবার আযান দেওয়া হতো, তারপরই মূল খুতবা শুরু হয়ে যেত। উসমান রা. এর সময় মানুষ বেশী হয়ে যাওয়ায় তিনি ২টি আজানের প্রচলন করেন। তখন দ্বিতীয় আজানের পর খুতবা শুরু হতো। উভয় আযানের পর দুআ পড়া সুন্নাহসম্মত। কবলাল জুমুআর পর খুতবা শুর হয় না, আযান হয়,তারপর খুতবা হয়। আযানের পর তো একটু সময় দেয়া হয় বলেই জানি।

২। বাংলা খুতবা চলাকালীন তাহিয়্যাতুল মসজিদ পড়া সুন্নাহসম্মত। কারণ এটা মূল খুতবা নয়।

(4126) যোহর ও আছর ছালাত এর শেষ দু রাকাতে ফাতিহা পড়তে হবে কি?  

(4126) উত্তর: হ্যাঁ, পড়তে হবে। এশার শেষ দুই রাকাতেও সূরা ফাতিহা পড়তে হবে।

(4122) ☞ প্রশ্নঃ? সম্মানিত শায়েখ! অনেক মসজিদে জামাতে নামাযের ইক্বামতের সময় ইমাম ও মুসল্লিগন বসে থাকে,যখন মুয়াজ্জিন 'হাইয়্যা আলাস সালাহ'বলে,তখন সকলে ওঠে দাঁড়ায়। এ আমলকে তারা মুস্তাহাব বলে। এরুপ আমলের বিরুধীদেরকে গোমরাহি মনে করে। কেউ কেউ এরুপ আমলের বিরুধীদেরকে কাফেরও বলে। এ বিষয়ের সঠিক ফায়সালার জন্য আপনার নিকট - সমাধান কামনা করছি।

(4122)ইকামতের শুরুতেই মুসল্লিরা দাড়িয়ে যাবে এবং কাতার সোজা করবে। সাহাবীদের আমল ্এমনই ছিল। তাঁরা একামত শুরু হওয়ার সাথে সাথে দাঁড়িয়ে কাতার সোজা করতেন। আর কাতার সোজা করাও একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। রাসূলুল্লাহ সা. এই ব্যাপারে আদেশ দিয়েছেন। তবে ইমাম সাহেব মসজিদে আসার পূর্বে মুক্তাদীদের নামাযে দাড়াতে রাসূল (স.) নিষেধ করেছেন। এই কারনে অধিকাংশ আলেমের মতে ইমাম সাহেব না থাকা অবস্থায় মুক্তাদীরা ইকামতের সময় নামাযে দাড়াবে না।
দলীল নিম্নরূপ:
.১عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ تُقَامُ لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَيَأْخُذُ النَّاسُ مَصَافَّهُمْ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- مَقَامَهُ.
হযরত আবু হুরাইরা রা. থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সা. কে দেখা গেলে ইকামত শুরু করা হত। আর তিনি তাঁর জায়গায় পৌছানোর পূর্বেই লোকেরা তাদের কাতার গ্রহন করতেন (অর্থাৎ কাতার সোজা করে দাড়িয়ে থাকতেন)। সহীহ মুসলিম, হাদীস নং ৬০৬। উল্লেখ্য সহীহ মুসলিমের এই স্থানে এই বিষয়ে আরো কয়েকটি হাদীস বর্ণিত আছে যা উক্ত হাদীসের বক্তব্যকে সমর্থন করে।
.২عن بن جريج قال أخبرني بن شهاب أن الناس كانوا ساعة يقول المؤذن الله أكبر الله أكبر يقيم الصلاة يقوم الناس إلى الصلاة فلا يأتي النبي صلى الله عليه و سلم مقامه حتى يعدل الصفوف
ইবনে জুরাইজ বলেন, আমাকে ইবনে শিহাব বলেছেন যে, মুয়াজ্জিন আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার বলে ইকামত শুরু করা মাত্রই লোকেরা নামাযের জন্য দাঁড়িয়ে যেত এবং রাসূলুল্লাহ সা. নিজের জায়গায় পৌছাতে পৌছাতে কাতার সোজা হয়ে যেত। মুসান্নফে আব্দুর রাজ্জাক, হাদীস নং ১৯৪২। হাদীসটির সনদে সাহাবীর নাম নেই তাই হাদীসটি মাকতু। তবে উপরে বর্ণিত সহীহ হাদীস এই বক্তব্যকে সমর্থন করছে।
উপরুক্ত হাদীসদ্বয় দ্বারা আমারা জানতে পারছি যে, স্বাভাবিক অবস্থায় ইকামতের শুরুতেই মুক্তাদীরা নামাযের জন্য দাঁড়িয়ে যাবে এবং দ্রুত কাতার সোজা করবে।
কাতার সোজা করার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ সা. খুবই গুরুত্ব দিতেন। এই বিষয়ে অনেক হাদীস বর্ণিত আছে। নিচে একটি হাদীস উল্লেখ করা হল।
النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ.
অর্থ: সাহাবী নুমান বিন বাশীর বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, তোমরা অবশ্যই তোমাদের কাতার সোজা করবে অন্যথায় আল্লাহ তোমাদের মাঝে বিভক্তি সৃষ্টি করে দিবেন। সহীহ বুখারী, হাদীস নং৭০৭
তবে ইমাম সাহেব উপস্থিত না থাকলে অধিকাংশ আলেমের নিকট মুক্তাদীরা দাড়াবে না। ইমাম সাহেবকে দেখার পর দাড়াবে। এই বিষয়ে স্পষ্ট হাদীস আছে।
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلاَ تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ.
আব্দুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, রাসূল (স.) বলেছেন, যখন নামাযের ইকামত দেয়া হবে তখন তোমরা আমাকে না দেখা পর্যন্ত দাড়াবে না। চুপ করে বসে থাকবে।
সহীহ বুখারী, হাদীস নং ৬৩৮।
উপরের আলোচনা থেকে আমারা বুঝতে পারলাম যে, জামায়াতে সালাত আদায় করার সময় মুক্তাদীরা ইকামতের শুরুতেই দাড়াবে এবং কাতার সোজা করবে তবে ইমাম সাহেব ্উপস্থিত না থাকলে ইমাম সাহেব আসার পর দাঁড়াবে।

আল্লাহ ভাল জানেন।

(4115) ১. তাহ্যিয়াতুল মসজিদের ২ রাকাত এবং ওযুর সুন্নাতের ২ রাকাত কি আলাদা আলাদা পড়তে হবে?  ২. মাগরিবের নামাযের আগে তাহ্যিয়াতুল মসজিদের নামায পড়ার কোন সুযোগ/সময় পাওয়া যায় না. এই ব্যাপারে কোন সমস্যা আছে কি না? ৩. বিতর নামাযে দুয়া কুনুত যেটা পড়া হয় (আল্লহুম্মা ইন্না নাস্তাইনুকা). এটা কোন সহীহ হাদীস দ্বারা প্রমানিত কি না?? যদি সহীহ হাদীস হয় তাহলে রেফারেন্স টা জানতে চাই.

(4115) উত্তর: হ্যাঁ, আলাদা নামায। আলাদা পড়তে হবে।

২। সময় পেলে পড়বেন, সময় না পেলে তো কিছু করার নেই।

৩। হ্যাঁ,সহীহ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত। রেফারেন্সসহ বিস্তারিত জানতে দেখুন, রাহে বেলায়াত, ৩৭৯-৩৮৬ পৃষ্ঠা।

(4113) আমি একটি সরকারি প্রতিষ্ঠানেরর ভেতর বাস করি। এইখানে একটি  মসজিদ আছে ও এই মসজিদে কোন ইমাম নেই। আমরা কয়েকজন মিলে জামাতে সালাত আদায় করে থাকি । ত এই জামাতের জন্য কি আযান দিতে হবে?

(4113) উত্তর: মসজিদ আছে, জামাত হয় তাহলে আজান দিবেন না কেন? আজান দিবেন।

(4105) নামাজে কাপড় গুটিয়ে রাখলে কি গুনাহ হবে??  দলিলসহ জানাবেন।

(4105) উত্তর: নামাযে কাপড় গুটিয়ে রাখতে হাদসে নিষেধ করা হয়েছে।

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ لاَ أَكُفُّ شَعَرًا ، وَلاَ ثَوْبًا.

ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত হাদীসে নবী সা. বলেছেন, আমাকে নির্দেশ দেয়া হয়েছে ৭ টি অঙ্গের উপর সাজদা করতে এবং এবং নিষেধ করা হয়েছেচুল ও পোশাক ভাজ তথা গুটিয়ে রাখতে। সহীহ বুখারী, হাদীস নং ৮১৬। সুতরাং এটা করা থেকে বিরত থাকতে হবে।